شرح حديث بئر بضاعة قال رحمه الله: [ وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الماء طهور لا ينجسه شيء ) أخرجه الثلاثة، وصححه أحمد ] حديث: إن الماء طهور لا ينجسه شيء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بُضاعة؟ وهي بئر تلقى فيها الحِيَض والنتْن؛ ولحوم الكلاب، قال إن الماء طهور لا ينجسه شيء رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي وحسنه
11 - عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قيلَ له : إنك تتوضأُ من بئرِ بُضاعةَ وهي بئرٌ يُلقى فيها الحيضُ ولحومُ الكلابِ والنتْنُ ، فقال : الماءُ طَهورٌ لا يُنَجسُه شيءٌ. الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى. الصفحة أو الرقم: 21/41 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر. تخريج حديث: يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة روى أبو سعيد، قال: قيل: يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة، وهي بئر يلقى فيها الحيض، ولحوم الكلاب، والنتن عن أبي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الماء طهور لا ينجسه شيء . رواه أحمد والترمذي وابو داود والنسائي. الحديث صححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح أبي داود ج1 ص28-29
تخريج حديث: يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة. روى أبو سعيد، قال: قيل: يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة، وهي بئر يلقى فيها الحيض، ولحوم الكلاب، والنتن؟. فقال: «إنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» السؤال. حديث أريد معرفة درجة صحته إن وجد بهذا اللفظ ، فإني لم أجده به ، وآمل ذكر مصدره سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بئر بضاعة ، وهي بئر يطرح فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ، فقال صلى الله عليه وسلم : ( الماء طهور لاينجسه شيء، إلا ما غير لونه ، أو طعمه ، أو ريحه ) ، الذي.
أحاديث: حديث : بئر بضاعة. الحديث. - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يقال له إنه يستقى لك من بئرِ بُضاعة وهي بئرٌ يُلقَى فيها لحومُ الكلابِ والمحايضُ وعذرُ الناسِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الماءَ طهورٌ لا يُنجِّسُه شيءٌ الحديث عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنه قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنتوضأ من بِئر بُضَاعَةَ وهي بئر يُطرحُ فيها الحَيضُ ولحم الكلاب والنَّتَنُ - حديثُ بئرِ بُضاعةَ : حيث توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأُ منها وهي بئرٌ تلقَى فيها الحِيَضُ ولحومُ الكلابِ والنتَنُ ؟ فقال : الماءُ طهورٌ لا ينجِّسْهُ شيءٌ
نعم حديث أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخزرجي الأنصاري الخدري المعروف بحديث بئر بضاعة، وهي بئر بالمدينة كانت في منهبط من الأرض، يقول الراوي: تلقى فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب بئر بضاعة وهي غربي بير حاء إلى جهة الشمال، روينا في سنن أبي داود من حديث أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقال له: إنه يستقى لك من (بئر بضاعة)، وهي بئر تلقى فيها لحوم.
2 - قيل يا رسولَ اللهِ ! أتتوضَّأُ من بئرِ بُضاعةَ ، وهي بئرٌ يُطرَحُ فيه لحومُ الكلابِ والحَيْضُ والنَّتَنُ ! فقال : الماءُ طَهورٌ لا ي.. حديث بئر بضاعة مداره على عبيد الله بن عبد الله بن رافع و هو مجهول الحال و باقي طرقه على قلتها لا تخلوا من مقال، هل من اخ يشرح لي كيف صححه اهل العلم؟. عن أبي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلى الله. - حديثُ بئرِ بُضاعَةَ الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 25 | خلاصة حكم المحدث : صحي وحكي عن الإمام أحمد بن حنبل أنه قال : حديث بئر بضاعة صحيح ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن ، وجود أبو أسامة هذا الحديث لم يرو حديث أبي سعيد في بئر بضاعة أحسن مما روى أبو أسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أبي سعيد . انتهى
حديث : بئر بضاعة. الحديث. - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يقال له إنه يستقى لك من بئرِ بُضاعة وهي بئرٌ يُلقَى فيها لحومُ الكلابِ والمحايضُ وعذرُ الناسِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الماءَ طهورٌ لا يُنجِّسُه شيءٌ. الراوي: أبو سعيد الخدري. الطحاوي بأن بئر بضاعة كانت طريقا إلى البساتين فهو كالنهر ، وحكاه عن الواقدي ، وضعف بأن الواقدي مختلف فيه ، فمكذب له وتارك ومضعف وقيل كذاب احتال في إبطال الحديث نصرة للرأي ، فإن بئر بضاعة مشهور في الحجاج ، بخلاف ما حكي عن الواقدي ، وما روى ابن أبي شيبة أن زنجيا وقع في بئر زمزم.
من درسشرح سنن الترمذي-كتاب الصلاة(167)بارك الله في الشيخ وفي علمه ونفع بهمع تحيات محبيكم في موقعسدرة المنتهى. ومن باب في بئر بضاعة: قال أبو داود: حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، عَن أبي سعيد الخدري «أنه قيل يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة وهي بئر تطرح.
حديث «اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط..» بئرُ حاءٍ وبيرُ حاءٍ المقصود بستان، وهكذا بئر بضاعة حائط أو بستان فيه بئر، يقول: فاحتفزت وبعضهم ضبطه: احتفرت، يعني حفر كما يحفر الثعلب. بسم الله الرحمن الرحيم حديث بئر بضاعة قال الإمام الترمذى رحمه الله تعالى حدثنا هناد و الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن أبي. يقع كتاب حديث بئر بضاعة وفقهه دراسة مقارنة في مركز اهتمام الباحثين والدارسين المنشغلين بدراسة التخصصات الفقهية؛ حيث يقع كتاب حديث بئر بضاعة وفقهه دراسة مقارنة ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والتخصصات وثيقة الصلة من. حدثنا الربيع أخبرنا الشافعي حدثنا الثقة عن ابن أبي ذئب عن الثقة عنده عمن حدثه أو عن عبيد الله بن عبد الرحمن العدوي عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن بئر بضاعة.
أعيد مرة ثانية ، طيب لما يجيء أهل العلم يقولون لنا : وهذا حديث مثلا بئر بضاعة حديث إسناده متصل ، ما يقول إسناده موصول، قليل ما يستعملون كلمة إسناده موصول، وإن استعملوا موصول فيقولون إسناده. وعلى القول بأنه صحيح فيقال: إذا ورد حديثان متضادان في الحكم مثل حديث (القلتين) و(بئر بضاعة) ذكر العلماء أن حديث (بئر بضاعة) مطلق وحديث القلتين مقيد, فيحمل المطلق على المقيد وهذا الحديث له أيضاً سبب، وسببه هو أن أبا سعيد رضي الله عنه قال: (قلت: يا رسول الله! أتتوضأ من بئر بضاعة، وهي بئر يلقى فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب؟ فقال صلى الله عليه وسلم: إن الماء طهور لا ينجسه شيء )
رعاية الأسرة للأطفال شرح القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة - الدرس 33 ( قواعد سقوط العقوبة والإتلاف والترجيح عند اختلاف) شرح أعلام السنة المنشورة ـ الدرس 79 ( تكملة سؤال - ما منزلة الإيمان. إطلاق حديث بئر بضاعة على عموم الماء الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة د. سلمان العودة 403 يقول أبو سعيد رضي الله عنه: ( قلت: يا رسول الله! أتتوضأ من بئر بضاعة؟ ) (أتتوضأ) هكذا بتاءين مثناتين من فوق، يعني: ليستا ياء، أيتوضأ مثلاً، ولا نوناً أنتوضأ، وإنما بتاءين، (أتتوضأ)؟وهذا هو الموجود في عامة المصادر، ويشهد له. شوفوا الشبهة هذه اخواني واخواتي الكرام :- بئر بضاعة حيث توضأ رسول الله صلى الله عليه شبهة : أن النبي صلى الله عليه وسلم يشرب ويتوضأ من بئر بضاعة قال أبو عيسى: هذا حديث حسن، وقد وجود أبو أسامة هذا الحديث، فلم يرو أحد حديث أبي سعيد في بئر بضاعة أحسن مما روى أبو أسامة، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أبي سعيد. وفي الباب عن ابن عباس وعائشة
قال الخطابي :- (( وَحَدِيث بِئْر بُضَاعَة هَذَا لَا يُخَالِف حَدِيث الْقُلَّتَيْنِ , إِذْ كَانَ مَعْلُومًا أَنَّ الْمَاء فِي بِئْر بُضَاعَة يَبْلُغ الْقُلَّتَيْنِ, إِذْ أَحَد. حديث بئر بضاعة : حيث توضأ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأ منها وهي بئر تلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ؟. فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء. المصدر: خلاصة البدر المنير.
وذكر البيهقي في سننه ما وقع في هذا الحديث من الاختلاف في باب الماء الكثير لا ينجس يحيى عن أمه قالت دخلت على سهل بن سعد في نسوة فقال لو اني أسقيكم من بئر بضاعة لكرهتم ذلك وقد والله سقيت. باب ذِكْرِ بِئْرِ بُضَاعَةَ (٢ حديثان) باب التَّوْقِيتِ فِي الْمَاءِ (٣ أحاديث) باب النَّهْىِ عَنِ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ، فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ (١ حديث) باب الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَحْرِ (١. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: حَدِيثُ بِئْرِ بُضَاعَةَ صَحِيحٌ
- بئر عذق و لعل أهم ما يميز ذلك البئر أن أهل المدينة قاموا بأستقبال النبي صل الله عليه و سلم بالقرب منه ، و هو يوجد في الجهة الغربية من مسجد قباء . - بئر بضاعة قال أحمد : حديث بئر بضاعة صحيح ، ولأنه لم يتغير بالنجاسة أشبه الكثير . 6ـ مسألة : (والقلتان ما قارب مائة وثمانية أرطال بالدمشقي ) سميت قلة لأنها تقل بالأيدي وهما خمسمائة رطل بالعراقي
قال الصاغاني : كنت سمعت هذا الحديث بمكة حرسها الله تعالى وقت سماعي سنن أبي داوود فلما تشرفت بزيارة النبي صلى الله عليه وسلم - وذلك في سنة خمس وستمائة - دخلت البستان الذي فيه بئر بضاعة وقدرت قطر. حكم حديث بئر بضاعة إن الماء لا ينجسه شيء المحدث عبدالله السعد Youtube. تخريج حديث سنن الترمذي حديث 00066 Mohd Roslan Abdul Ghani
تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه. [تخريج حديث بئر بضاعة] ـ [أبو عبدالرحمن الأزهرى السنى] ــــــــ [26 - 11 - 09, 03: 11 ص] ـ بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أرجو من إخوانى الكرام قراءة هذا التخريج لهذا الحديث وإبداء النصيحة هل أصبت أم. وقال النووي ـ رحمه الله ـ : اعلم أن حديث بئر بضاعة عام مخصوص ، خص منه المتغير بنجاسة ، فإنه نجس للإجماع انتهى من المجموع (1/129) شرح حديث الماء طهور لا ينجسه شيء. أحكام المياه. عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنه قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنتوضأ من بِئر بُضَاعَةَ وهي بئر يُطرحُ فيها الحَيضُ ولحم الكلاب. ص18 - كتاب سنن أبي داود ت محيي الدين عبد الحميد - باب ما جاء في بئر بضاعة - المكتبة الشامل
أولًا: من أهل العلم من ضعّفه، وعلى تقدير ثبوته فحديث بئر بضاعة أصح وأصرح، فهو أصح من جهة الصناعة الحديثية، وأصرح لكون الاستدلال به بالمنطوق، بينما حديث ابن عمر حديث القلتين الاستدلال. بئر بضاعة آحد الابار النبوية بالمدينة المنورة التي بصق فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتوضأ منها بئر بضاعة بضم الموحدة على المشهور، وحكي كسرها، و فتح ا 4- من فقه الحديث أن من بال في إناء ثم سكبه عليه فإنه يدخل في هذا الحديث خلافاً لبعض محمد بن عبد الوهاب وغيرهم من الأئمة ولهذا القول أدلة عديدة منها حديث بئر بُضاعة..
ثم شرع في بيان ذلك فقال: أما حديث بئر بضاعة فإن بئر بضاعة كثيرة الماء واسعة، كان يطرح فيها من الأنجاس ما لا يغير لها لونا ولا طعما، ولا يظهر له فيها ريح، فقيل للنبي e: نتوضأ من بئر بضاعة، وهي. وقال الترمذي: هذا الحديث حسن صحيح، وسألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال: حديث صحيح. .3- ماء زمزم: قيل يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «الماء طهور لا ينجسه. كتاب الطهارة_1 من سنن ابي داود (030باب ما جاء في بئر بضاعة) - الشيخ عمر فلاته شرح حديث (إنا كُنا في جاهلية وشر) إضاءات في تكوين ملكة الشرح الحديثي | الشيخ د. خالد بن قاسم الرداد قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ جَوَّدَ أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَى.
أنتوضأ (رواية: أتتوضأ) من بئر بضاعة، وهي بئر يلقى فيها الحيض، ولحوم الكلاب، والنتن؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: .. الحديث. قلت: وهو حديث صحيح، وإن أعل بجهالة أحد رواته، لكن له. وهذه البئر جاء ذكرها في حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، وَهِيَ. قال الترمذي: هذا حديث حسن وقال الإمام أحمد: حديث بئر بضاعة صحيح. وفي لفظ للإمام أحمد إنه يستقى لك من بئر بضاعة, وهي بئر يطرح فيها محايض النساء, ولحم الكلاب, وعذر الناس أنتوضأ من بئر بضاعة ؟ - وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن - ففال : الماء طهور، لا ينجسه شيء قال الترمذي : هذا حديث حسن ، وقال الإمام أحمد : حديث بئر بضاعة صحيح تخريج حديث من يشتري بئر رومة. شِرَاءُ عُثْمَانَ بِئْرَ رُومَةَ: فَإِنْ قِيلَ فَمَا تَقُولُونَ فِي بَيْعِ الْبِئْرِ وَالْعَيْنِ نَفْسِهَا: هَلْ يَجُوزُ أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( من يشتري بئر رومة فيجعل دلوه مع.
قال ابن عبد البر في التمهيد : ما ذهب إليه الشافعي من حديث القلتين ، مذهب ضعيف من جهة النظر ، غير ثابت من جهة الاثر . ( 1 ) السجل أو الذنوب : وعاء به ماء . ( 2 ) ( بئر بضاعة ) بضم أوله : بئر المدينة color] شرح الحديث هذا الحديث يسمى حديث بئر بضاعة وهذا الحديث له سبب وهو أنه -عليه الصلاة والسلام- سئل عن بئر بضاعة، وما يلقى فيها من الزبل، والنتن، والحيض ونحو ذلك، فقال -عليه الصلاة والسلام-: إن. وأبو داود: كتاب الطهارة، باب ما جاء فى بئر بضاعة (1 / 54)، الحديث (66)، ومسند أحمد (3 / 31، 86)، والسنن الكبرى للبيهقي (1 / 4) كتاب الطهارة، باب التطهر بماء البئر (1 / 257) والدارقطنى (1 / 30) كتاب الطهارة، باب. قال أحمد : حديث بئر بضاعة صحيح ، ولأنه لم يتغير بالنجاسة أشبه الكثير . 6 ـ مسألة : (والقلتان ما قارب مائة وثمانية أرطال بالدمشقي ) سميت قلة لأنها تقل بالأيدي وهما خمسمائة رطل بالعراقي
بئر بُضاعة و دم الحيض و لحوم الكلاب و الإعتماد على حديثٍ مكذوب بواسطة admin 2 أكتوبر، 2020 9 ديسمبر، 202 قال ابن عبد البر في التمهيد: ما ذهب إليه الشافعي من حديث القلتين، مذهب ضعيف من جهة النظر، غير ثابت من جهة الاثر. قال أبو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال: سألت قيم بئر بضاعة عن عمقها أول الحديث صحيح، و عجزه ضعيف، ضعفه أبو حاتم كما في التلخيص. فقوله: (إن الماء لا ينجسه شيء) قد ثبت في حديث بئر بضاعة 1-جهة عامة وهي ضعف الواقدي في الحديث المسند فكيف بالمرسل وهذا مشهور 2- جهة خاصة وهي بيان مخالفة الواقدي لأهل الحجاز الذين عاينوا بئر بضاعة ووصفوها ولا شك أنهم أدرى بها من